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Fatima, il Quarto Segreto esiste? Quella frase interrotta

Angela Gemito Feb 5, 2026

Il 13 maggio 1917, in una sperduta località del Portogallo chiamata Cova da Iria, tre pastorelli dichiararono di aver visto una “Signora più splendente del sole”. Quello che iniziò come un fenomeno locale si trasformò rapidamente nel caso mistico più studiato, dibattuto e controverso del XX secolo. Ma a distanza di oltre cent’anni, mentre la Chiesa ha ufficialmente archiviato la “terza parte” del segreto nel 2000, una domanda continua a scuotere i corridoi del Vaticano e i tavoli dei ricercatori: e se esistesse un Quarto Segreto?

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Non si tratta di una teoria del complotto da social network, ma di un’ipotesi sostenuta da sottili discrepanze testuali, testimonianze di alti prelati e una cronologia che sembra suggerire l’esistenza di un allegato mai rivelato. Un testo che non parlerebbe di eventi passati, ma del destino imminente della fede e delle istituzioni moderne.

Il Contesto: Tre Parti o Tre Verità?

Per comprendere l’ipotesi del Quarto Segreto, dobbiamo tornare alla struttura originale del messaggio. Suor Lucia dos Santos, l’unica sopravvissuta dei tre veggenti, scrisse le sue memorie tra il 1941 e il 1944. In esse divise il messaggio in tre parti:

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  1. La visione dell’Inferno, una cruda rappresentazione delle sofferenze spirituali.
  2. La devozione al Cuore Immacolato, con il monito sulla Seconda Guerra Mondiale e l’ascesa della Russia.
  3. La visione del “Vescovo vestito di bianco”, che attraversa una città in rovina e cade sotto i colpi di un gruppo di soldati.

Quando il Vaticano pubblicò quest’ultima parte nel 2000, l’allora Cardinale Joseph Ratzinger offrì una lettura teologica che identificava il “Vescovo in bianco” con Giovanni Paolo II e l’attentato di Piazza San Pietro del 1981. Il caso sembrava chiuso. Tuttavia, proprio da quel momento, sono emersi i dubbi più profondi.

La “Seconda Busta”: Il Testo Mancante

L’ipotesi del Quarto Segreto non postula necessariamente una quarta apparizione, ma piuttosto un commento esplicativo o una continuazione del Terzo Segreto che non sarebbe mai stata resa pubblica. Molti studiosi, tra cui il compianto Padre Antonio Maria Martins o il giornalista Antonio Socci, hanno evidenziato come la descrizione ufficiale della visione (fatta di immagini mute) non corrisponda a quanto anticipato da Lucia in precedenza: un testo in cui la Madonna parlava esplicitamente.

C’è un dettaglio tecnico che fa riflettere: negli archivi vaticani sono esistite per decenni due buste separate riguardanti il segreto. Una custodita nell’appartamento papale e una nel Sant’Uffizio. Le discrepanze nelle dimensioni delle buste e nel numero di fogli descritti dai testimoni che le hanno maneggiate (come monsignor Loris Capovilla, segretario di Giovanni XXIII) suggeriscono che il messaggio non fosse composto solo dalla visione profetica, ma anche da un’esplicazione verbale della Vergine Maria.

Il Contenuto: L’Apostasia ai Vertici della Chiesa

Se il Quarto Segreto esiste, cosa contiene? Le indiscrezioni e le analisi dei testi portano verso una direzione precisa, molto più scomoda di un attentato terroristico o di una guerra nucleare: la crisi della fede all’interno della Chiesa stessa.

Secondo diverse interpretazioni, il testo mancante descriverebbe una “apostasia” che partirebbe dai vertici della gerarchia cattolica. Si parla di un disorientamento dottrinale, di una perdita del senso del sacro e di una Chiesa che, pur restando istituzione, smetterebbe di essere guida spirituale. Questo spiegherebbe la reticenza dei Pontefici — da Giovanni XXIII a Paolo VI — nel pubblicare il segreto nel 1960, anno in cui Suor Lucia aveva chiesto che venisse rivelato perché “allora sarebbe stato più chiaro”.

Perché nel 1960? Era l’alba del Concilio Vaticano II, un momento di trasformazione radicale che, secondo i critici, avrebbe potuto essere influenzato o messo in discussione dal contenuto del segreto.

Impatto sulle Persone e sulla Modernità

Perché tutto questo è ancora rilevante oggi? Il segreto di Fatima non è solo una questione per teologi o fedeli devoti. È un paradigma del rapporto tra verità e potere. In un’epoca dominata dall’incertezza, l’idea che una verità fondamentale sia stata parzialmente celata risuona con la diffidenza contemporanea verso le grandi istituzioni.

Inoltre, i temi trattati nelle visioni — il rischio di autodistruzione dell’umanità, il mutamento dei valori etici e la fragilità delle strutture sociali — sono di un’attualità disarmante. Fatima si pone come un ponte tra il misticismo medievale e le sfide esistenziali del XXI secolo. Se la profezia riguarda davvero una crisi d’identità dell’Occidente e delle sue radici cristiane, allora il “Quarto Segreto” è la cronaca di ciò che stiamo vivendo.

Lo Scenario Futuro: Una Rivelazione Inevitabile?

La storia ci insegna che gli archivi, per quanto sigillati, tendono a parlare. Con l’apertura graduale dei documenti relativi ai pontificati del Novecento, nuove tessere del mosaico potrebbero emergere. Alcuni osservatori ritengono che la “pubblicazione totale” non avverrà mai tramite un annuncio ufficiale, ma attraverso una comprensione collettiva degli eventi: il segreto si svela da solo man mano che la storia procede.

La figura di Suor Lucia, morta nel 2005, resta la custode ultima di questo mistero. I suoi diari e le sue lettere contengono ancora passaggi che attendono una revisione critica completa. Forse il Quarto Segreto non è un documento fisico nascosto in una cassaforte segreta, ma una chiave di lettura della realtà che non siamo ancora pronti ad accettare.

Oltre il Velo del Mistero

Indagare su Fatima significa addentrarsi in una giungla di testimonianze, omissioni e silenzi diplomatici. La distinzione tra ciò che è stato detto e ciò che è stato interpretato è sottile, ma è proprio in quella intercapedine che si nasconde il cuore della vicenda.

Le implicazioni di un’eventuale rivelazione parziale aprono scenari che vanno oltre la semplice curiosità religiosa, toccando la geopolitica, la sociologia e la filosofia della storia. La domanda non è più solo “cosa ha detto la Vergine a Fatima?”, ma “perché, ancora oggi, quel messaggio ci fa così paura?”.

L’indagine prosegue, tra le pieghe di documenti che la storia non è ancora riuscita a bruciare e i silenzi che dicono più delle parole.

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Angela Gemito

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